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　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　彈棋始自魏宮內，用妝奩戲。文帝於此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。有客自雲能，帝使為之。客箸葛巾角，低頭拂棋，妙踰於帝。

　　子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”

　　謝公雲：“見林公雙眼，黯黯明黑。”孫興公見林公：“棱棱露其爽。”

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

　　步兵校尉缺，廚中有貯酒數百斛，阮籍乃求為步兵校尉。

　　支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隱。”

　　中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”